{"id":969,"date":"2011-12-29T22:27:24","date_gmt":"2011-12-29T22:27:24","guid":{"rendered":"http:\/\/rediles.com\/gasteizentransicion\/?p=969"},"modified":"2011-12-30T13:54:48","modified_gmt":"2011-12-30T13:54:48","slug":"deseos-para-el-ano-entrante-el-mundo-como-tu","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/rediles.com\/gasteizentransicion\/2011\/12\/29\/deseos-para-el-ano-entrante-el-mundo-como-tu\/","title":{"rendered":"Deseos para el a\u00f1o entrante: El mundo como t\u00fa"},"content":{"rendered":"

T\u00fa y yo<\/em><\/span><\/span> son los pronombres originarios. A partir de ellos se genera todo di\u00e1logo. En cambio, al hablar de la tercera persona (el, ella, ello) perdemos la inmediatez del <\/span><\/span>t\u00fa<\/em><\/span><\/span>. Todo idioma tiene un \u201ct\u00fa\u201d, pero hay idiomas que no cuentan con un pronombre de tercera persona (as\u00ed ocurre en el vasco, que usa en su lugar demostrativos). <\/span><\/span><\/p>\n

En un breve y bello ensayo sobre la relaci\u00f3n entre <\/span><\/span>Yo y T\u00fa (Ich und Du<\/em><\/span><\/span>), Martin Buber mostr\u00f3 que la relaci\u00f3n de iguales que establecemos con un T\u00fa es radicalmente distinta de la relaci\u00f3n objetivadora que establecemos con un \u201cello\u201d. En los \u00faltimos siglos hemos considerado el mundo como una suma arbitraria de objetos inertes, un \u201cello\u201d respecto al que nos sent\u00edamos distantes y superiores. Pero en el mundo de hoy, a la vez que crecen los desequilibrios ecol\u00f3gicos y sociales, crece tambi\u00e9n la percepci\u00f3n de la interdependencia entre la naturaleza y la cultura, entre el mundo humano y el mundo natural. Sentimos que esta naturaleza acosada y herida es mucho m\u00e1s que un objeto, que tiene valor intr\u00ednseco y que incluso puede ser entendida como sujeto. Por lo menos como sujeto de derecho. <\/span><\/span><\/p>\n

Nuestra legislaci\u00f3n actual refleja la separaci\u00f3n entre la humanidad y la naturaleza y legitima nuestra sensaci\u00f3n de superioridad: las leyes reflejan intereses exclusivamente humanos \u2013 o exclusivamente de nuestra generaci\u00f3n, porque muchas de nuestras motivaciones a corto plazo perjudican a las generaciones futuras. Pero la ley justa, como todo lo verdadero, no se inventa arbitrariamente, sino que se descubre a medida que madura la conciencia de una sociedad. Empezamos a darnos cuenta de que no estamos separados de la tierra, sino que formamos parte de ella. Y por ello hoy se plantea crear una \u201cjurisprudencia de la Tierra\u201d que reconozca tambi\u00e9n el planeta como pleno sujeto de derecho. Uno de sus impulsores es el norteamericano Thomas Berry, para quien \u201cel mundo no es un conjunto de objetos sino una comunidad de sujetos\u201d.<\/span><\/span><\/p>\n

De simple colecci\u00f3n de objetos que hab\u00eda que dominar, la naturaleza empieza a ser un mundo viviente en el cual participamos y con el cual podemos, en cierto modo, entrar en di\u00e1logo. Tal vez el mundo responda mejor si le hablamos en segunda persona. <\/span><\/span><\/p>\n

Jordi Pigem, <\/span><\/span>La buena crisis, hacia un mundo postmaterialista.<\/em><\/span><\/span><\/p>\n

P\u00e1g.158, 159, 160.<\/em><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

T\u00fa y yo son los pronombres originarios. A partir de ellos se genera todo di\u00e1logo. En cambio, al hablar de la tercera persona (el, ella, ello) perdemos la inmediatez del t\u00fa. Todo idioma tiene un \u201ct\u00fa\u201d, pero hay idiomas que … Sigue leyendo →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_bbp_topic_count":0,"_bbp_reply_count":0,"_bbp_total_topic_count":0,"_bbp_total_reply_count":0,"_bbp_voice_count":0,"_bbp_anonymous_reply_count":0,"_bbp_topic_count_hidden":0,"_bbp_reply_count_hidden":0,"_bbp_forum_subforum_count":0,"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-969","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sin-categoria"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/rediles.com\/gasteizentransicion\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/969","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/rediles.com\/gasteizentransicion\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/rediles.com\/gasteizentransicion\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/rediles.com\/gasteizentransicion\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/rediles.com\/gasteizentransicion\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=969"}],"version-history":[{"count":4,"href":"http:\/\/rediles.com\/gasteizentransicion\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/969\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":971,"href":"http:\/\/rediles.com\/gasteizentransicion\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/969\/revisions\/971"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/rediles.com\/gasteizentransicion\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=969"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/rediles.com\/gasteizentransicion\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=969"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/rediles.com\/gasteizentransicion\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=969"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}